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[每天看一点] 【每天阅读一点点】自我界限20140925

慕九 发表于 2014-11-4 19:41:49 | 显示全部楼层 [复制链接]
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本帖最后由 慕九 于 2014-9-25 07:22 编辑

自我界限


作者: (美国)M·斯科特·派克(M. Scott Peck)


来源:《少有人走的路:心智成熟的旅程》



我说过,坠入情网通常只是幻觉,却可以骗过大部分世人,使人们神魂颠倒,其中的原因是什么呢?


这是因为坠入情网的感觉,跟真正的爱极为相似。


真正的爱,是自我完善的特殊体验,跟自我界限有着密切关联。陶醉在爱的情感里,我们感觉灵魂无限延伸,奔向心爱的对象。我们渴望给对方滋养,我们希望对方成长。被自我界限之外的对象吸引,迫使我们产生冲动,想把激情乃至生命献给对方,心理学家把这样的激情状态,称为“精神贯注”。我们贯注的对象,正是所爱的人或所爱的事物。倾心于自我界限以外的某个对象,就会使之占据我们的心灵。例如,有的人喜爱园艺事业,他“爱”他的花园,他从嗜好中得到无穷的满足感,园艺是他的一切。


为了照顾好花园,他周末早晨也不肯多休息,很早就起床去花园松土和施肥。他甚至宁愿放弃外出旅行,宁可忽视他的妻子。为花园付出的精力之多,使他很快成为这方面的专家:他了解土壤、肥料、根系、嫁接的知识,清楚花园的过去、现在和未来。他能够说出每株花草的特性、花园所处的地形、花园的优点和缺点等。他部分的人格、经验和智慧,也与园艺事业融为一体。对于园艺的爱和关注,极大地扩充了他的自我界限。


对于某种事物长期的爱,使我们生活在精神贯注的境界里,自我界限开始延伸。延伸到一定程度就会归于消失,而我们的心智就会成熟,爱不断释放,自我与世界的区别也越来越模煳,我们与外在世界融为一体。随着坠入情网的彻底终结,我们一次又一次产生狂喜,我们与所爱的对象真正结合。也许它不比坠入情网的激情更加狂热,但它更加稳定和持久,也使我们更为满足和惬意。以恋爱为特征的“高峰体验”,和心理学家亚伯拉罕·迈斯劳所说的“高原体验”不是一回事,后者具有的高度,既不容易突然显露出来,也不至一下子消失,但你可以长久地停留在上面,而不会轻易地摔落下来。


性和爱不是一回事,却可能同时发生。在特定情形下,性爱和自我界限的崩溃有着某种关联———


后者同样让人产生狂喜。自我界限刹那间崩溃,我们才可能变得极度忘情,在妓女面前都可能大声疾唿“我爱你”或“上帝啊”,狂喜过后,自我界限就会恢复原状,我们重新恢复理智,对对方再也提不起精神来,甚至连起码的喜欢也谈不上。有时候,在人群当中,与他人一道,共同体验某个快乐时刻的来临,才能感受到情感高潮的狂喜,而自我界限崩溃而导致的狂喜感受,却完全可以独自享受。就在刹那间,我们忘了自己是谁,只感觉灵魂出窍,遨游太虚。我们消失在宇宙里,或和宇宙合而为一,这样的感觉,只能持续短暂的时间,甚至只有短暂的一秒钟。


真正的爱带来的狂喜。延续的时间更为长久,可使我们和宇宙融为一体,这种情形称为“人性和神性的结合”。在神秘主义者看来,宇宙原本浑然一体,我们通常说的恒星、行星、房屋、树、鸟、自我,其实不是独立个体,而是宇宙有机的组成部分。认为眼前事物是孤立个体,这只是一种幻觉,印度教徒和佛教徒将此现象称为“幻化”。和其他神秘主义者一样,他们相信放弃自我界限,才能认知真正的现实。把自己孤立起来,感觉自己是宇宙中独立的个体,就不可能体验到宇宙的和谐统一。因此,印度教徒和佛教徒认为,尚未发展出自我界限的幼儿,比成年人更能感觉到真实状态。有的人甚至认为,回归到幼儿时代,才能体验到真实的统一感。这一论调,对于不愿面对痛苦、不想承担责任的某些青年来说,具有很大的吸引力。他们可能认为:“我不必承担得太多。别人的要求我可以置之不理。只要停留在青少年时代,拒绝成为成年人,就可以享受到超凡入圣的感觉。”遗憾的是,他们不能因此而成为圣人,反而更容易患上精神分裂症。


大多数神秘主义者相信,首先拥有某种事物或完成某些目标,才有资格“放弃”它们。婴儿在培养出自我界限之前,也许比父母更接近真实,但没有父母的关心和照顾,他们就无法生存,也无法恰当地表达智慧和见解。经过成年人的阶段,他们才可能达到至高境界,体验到超凡的感觉。有的人认为,借助生理的“性高潮”或服用迷幻类药物,也可以达到涅槃之境,实际上,那种境界绝非涅槃本身。想达到涅槃和永生的境界,获得神性的启发,我们就必须体验到什么是真正的爱,爱的感觉是什么,并且要为此付出艰苦的努力。


在这个意义上,恋爱或性交的“自我界限”暂时消失,可以使我们对对方做出承诺,而真正的爱可能由此产生。由于我们得以借此提前品尝到爱的滋味———即幻想中神秘的爱的感觉,所以在爱的激情过后,我们仍醉心于那种美好的感觉。恋爱本身不是爱,坠入情网不是爱,但它却是爱伟大而神奇的布局的一部分。

来自群组: 读书没用
发表于 2014-9-25 06:57:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 慕九 于 2014-9-25 07:22 编辑

慕九碎碎念




上一节   浪漫爱情的神话

这样的话题,实在是没得聊了,作为一个大龄未婚女青年,总面对这样真实的爱情观念,真的好吗?森森地觉得越发嫁不出去了!


跳过上面的题目去发现,本章节也在打着“自我界限”的旗号讲爱情,唉,逃不掉了,认命吧!


今天的收获,就是下面这段话:

真正的爱,是自我完善的特殊体验,跟自我界限有着密切关联。陶醉在爱的情感里,我们感觉灵魂无限延伸,奔向心爱的对象。我们渴望给对方滋养,我们希望对方成长。被自我界限之外的对象吸引,迫使我们产生冲动,想把激情乃至生命献给对方,心理学家把这样的激情状态,称为“精神贯注”。我们贯注的对象,正是所爱的人或所爱的事物。倾心于自我界限以外的某个对象,就会使之占据我们的心灵。

派克所谓“真正的爱”,似乎就是我和小伙伴揶揄地称为“真爱”的东西:希望他安好,希望他快乐,自己只要知道就好了,至少要知道他还存在。即便乜有爱情的体验,大家应该也都爱过,也许是个人,也许是个爱好,也许只是个小物件,就这样占据我们的心神,让我们陶醉。

真正的爱,在慕九的心里,就是”更好的我“版头的那句话:更好的我,因为,和你在一起。

因为和你在一起,我在努力完善自己,希望做得更好,与你匹敌;
因为和你在一起,你的理解、支持和帮助,让我比以前的任何时候都更加阳光积极、更加乐观美丽;
也希望,因为和我在一起,你也成为更好的你。

在还没有遇见这样一个人的时候,偷偷的把这句话送给了版块”更好的我“,送给了论坛,也送给了小伙伴们,希望我家X-man不要生气

能够遇见爱情,遇见一个能让自己更好的人,或许并入容易,但也不会那么难,相信论坛的许多小伙伴都已经遇到了,而我也终将遇见,没关系,我不急



不苟且,不随意。我是梦想咨询师,慕九
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发表于 2014-11-4 13:08:38 | 显示全部楼层
哈哈哈自从没有了新浪爱问,原文什么的不要想找得到了。就这么凑合看看呗。
为啥讲到真爱就更不下去了呢~~~
我觉得吧他的意思是,如果真爱是一部电影,那么我们在谈恋爱的时候那种愉悦、狂喜、依赖、自我牺牲等等就是电影的预告片。看了预告片才更想去看电影嘛。电影更长更好看,只是很多人把预告片当做电影了╮(╯▽╰)╭

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因为没人爱T-T  发表于 2014-11-4 13:59
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发表于 2014-11-4 14:07:24 | 显示全部楼层
我想问个很挫的问题...点评要怎么回复?

不可能没人爱呀(我也没人爱啊,但是起码有爸妈爱我……),真的没人爱也就更应该自己爱自己啦~~~

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别闹 你男票看到你这么说 会难过的 点评 好像是没法回复  详情 回复 发表于 2014-11-4 14:41
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发表于 2014-11-4 14:41:23 | 显示全部楼层
雷小球 发表于 2014-11-4 14:07
我想问个很挫的问题...点评要怎么回复?

不可能没人爱呀(我也没人爱啊,但是起码有爸妈爱我……),真的 ...

别闹
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应该不会的……我已经完全感觉不到他滴爱了~~~ 昨天视频我觉得他的发型很锉,就跟他说我不爱他了,债见~(论发型的重要性和爱情的脆弱~)  详情 回复 发表于 2014-11-4 14:57
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发表于 2014-11-4 14:57:08 | 显示全部楼层
慕九 发表于 2014-11-4 14:41
别闹
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应该不会的……我已经完全感觉不到他滴爱了~~~
昨天视频我觉得他的发型很锉,就跟他说我不爱他了,债见~(论发型的重要性和爱情的脆弱~)

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论发型的重要性、女性的善变性、异地恋的苦逼性和爱情的脆弱性 一句话总结:异性恋没有未来  详情 回复 发表于 2014-11-4 19:41
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发表于 2014-11-4 19:41:49 | 显示全部楼层
雷小球 发表于 2014-11-4 14:57
应该不会的……我已经完全感觉不到他滴爱了~~~
昨天视频我觉得他的发型很锉,就跟他说我不爱他了,债见~ ...

论发型的重要性、女性的善变性、异地恋的苦逼性和爱情的脆弱性

一句话总结:异性恋没有未来
不苟且,不随意。我是梦想咨询师,慕九
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